728x90 반응형 사자성어80 장수십결(長壽十決) [장수십결(長壽十決)] 1. 호흡법(呼吸法) 맑은 공기를 마시라. 공기는 바로 기(氣)이다. 즉 우리가 마시는 공기는 신경을 타고 내려가 모든 장기의 순환 및 정화 작용을 하는 기(氣)가 된다. 그러므로 맑은 공기는 맑은 氣가 되어 우리의 몸을 깨끗이 하고, 더러운 공기는 우리 몸에 여려가지 신경 장애를 일으키는 요인이 된다. 2. 다도(茶道) 맑은 물을 마시라. 우리가 마시는 물은 우선 피가 된다. 그 후에 신장과 간장이 더러운 피를 닦는다. 좀 자세히 비교 설명하자면, 우리가 먹는 음식은 소.대장에서 좋은 영양만 피로 들어가지만, 물은 그대로 피가 된다. 따라서 맑은 물은 곧 맑은 피가 되며,더러운 물은 더러운 피가 된다. 모든 병은 피가 더러워서 생긴다.氣(기)와 血(혈)은 맑은 공기와 맑은 물로부.. 2023. 9. 5. 고사성어 ✏....상사병ㅣ相思病 #고사성어 ✏....상사병ㅣ相思病 ○ 남녀가 서로 그리워하여 생기는 마음의 병 ○ 相(서로 상) 思(생각 사) 病(병 병) 남자(男子)와 여자(女子) 사이에 못 잊어 그리워하며 고민(苦悶)하는 나머지 생기는 병(病). 相思(상사)라는 말의 연원은 오래다. 중국 春秋時代(춘추시대) 宋(송)나라 말기의 임금 康王(강왕)은 외치에 능력을 보였으나 주색이 문제였다. 그것을 신하가 간하기라도 하면 활을 쏠 정도로 안하무인이었다. 강왕이 시종 韓憑(한빙)의 절세미인인 부인 何氏(하씨)를 능욕하고 후궁으로 삼았다. 변방에 내쳐진 한빙은 부인을 그리워하다 자살했고 후궁 하씨도 왕과 함께 누대에 올랐다가 남편과 합장해 달라는 유언을 남기고 투신했다. 화가 난 왕은 유언을 무시하고 일부러 무덤을 서로 바라보게 사이를 벌려.. 2023. 9. 5. 위여누란ㅣ危如累卵 위여누란ㅣ危如累卵 ○ 달걀을 쌓은 것같이 위태롭다 ○ 危(위태할 위) 如(같을 여) 累(여러 누) 卵(알 란) 알을 쌓아 놓은 것같이 위태(危殆)롭다는 뜻으로, 몹시 위태(危殆)로움을 이르는 말로 달걀을 한 개도 아니고 몇 개씩 쌓으려고 하면 아무리 전환을 해도 불가능하다. 이같이 달걀 쌓는 것을 지켜보기만 해도 아슬아슬하여 땀을 쥐게 된다. 달걀을 쌓는 것(累卵)과 위험한 것이 같다(危如)는 성어는 이 비유에서 나왔지만 출처는 여러 곳에서 보인다. 먼저 劉向(유향)이 편찬한 ‘說苑(설원)’의 내용을 보자. 春秋時代(춘추시대[, 기원전 770년~403년]) 7세에 즉위한 晉(진)의 靈公(영공)은 조정의 일에 관심을 두지 않고 먹고 노는 데에만 신경을 썼다. 그것도 모자라 향락을 위해 구층단이라는 놀이터를.. 2023. 9. 3. 인간의 정(情) 인간의 정(情)꽃은 피어날 때 향기를 토하고 물은 연못이 될때 소리가 없다. 언제 피었는지 정원에 핀 꽃은 향기를 날려 자기를 알린다. 마음을 잘 다스려 평화로운 사람은 한송이 꽃이 피듯 침묵하고 있어도 저절로 향기가 난다. 한평생 살아가면서 우리는 참 많은 사람과 만나고 참 많은 사람과 헤어진다. 그러나 꽃처럼 그렇게 마음 깊이 향기를 남기고 가는 사람을 만나기란 쉽지 않다 인간의 정이란 주고 받음을 떠나서 사귐의 오램이나 짧음과 상관없이 사람으로 만나 함께 호흡하다 정이 들면 더불어 고락도 나누고 기다리고 반기고 보내는 것인가 기쁘면 기쁜대로 슬프면 슬픈대로 있으면 있는대로 없으면 없는대로 또 아쉬우면 아쉬운대로 그렇게 소담하게 살다가 미련이 남더라도 때가 되면 보내는 것이 정이던가 대나무가 속을 비.. 2023. 8. 25. 이전 1 ··· 14 15 16 17 18 19 20 다음 728x90 반응형
